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大家好 今晚我跟大家聊聊汉传中医的三阴三阳 我们开始讲课已经10天了，群里的人员也进行了大换血。 有很多是新来的。我们讲课的目的是让大家对汉传中医有个大体认识，对中医界状况有个大体的了解。 使看病的人找到就医的方向，增加点中医常识。使学习专研的人少走弯路，歪路，甚至邪路。 通过前面几节课的学习，病案的分析 大家也都看到了，经方治病效果效率，不是一般不痛不痒的时方中医所能比的。 就算是现代化的西医也不敢跟经方看齐 但是这么好的知识要学习，就的从基础开始 一步一个脚印的学习好他，掌握他理论 才能看懂前面几节课的医案，并掌握他的技巧运用。而不是光看热闹光激动。 三阴三阳是中医最重要最核心的部分 不管是学院的，时方的，都在讲他 中医中不同的理论也都会用到三阴三阳来表述 正因为这样，才使的三阴三阳显得杂乱无章。一不小心就混淆了。 很多学者大家都不能厘清，那么初学者就更加的糊涂了。何况有的典籍还出现错简的描述，对理论的会乱更起到推波助澜 阴阳学说的真正理论内涵就是三阴三阳 三阴三阳就是阴阳在彼此的转化中出现的六种不同的状态 在阴阳基础上，将“阴”分为三种状态 即 太阴 少阴 厥阴 将“阳"分为三种状态 即 太阳 阳明 少阳 其转化顺序为，少阳——太阳——阳明——太阴——少阴——厥阴 然后又开始转到少阳，如此如环无端 三阴三阳的理论最早的运用是在时间分类上的 古代把一天的时间分成6个时段 阴阳的分别对应着各个时段 三阴三阳在中医学上的运用，主要体现在三个方面 第一， 在经络学说上的应用 他在经络上的归类为 足太阳“膀胱”经————足少阴“肾”经 足阳明“胃”经————足太阴“脾”经 足少阳“胆”经————足厥阴“肝”经 手太阳“小肠”经————手少阴“心”经 手阳明“大肠”经————手太阴“肺”经 手少阳“三焦”经————手厥阴“心包”经 这是脏腑经络理论中的三阴三阳表里配属 第二，三阴三阳在六气中的配属 太阳“司天”————太阴“在泉” 阳明“司天”————少阴“在泉” 少阳“司天”————厥阴“在泉” 这里的配属特点是， 阳之表对阴之里。 太阳“司天”是表————太阴“在泉”是里 阳之里对应阴之表； 阳明“司天”是里————少阴“在泉”是表 阳之半表里对应阴之半表里， 少阳“司天”————厥阴“在泉” 第三，是辨证的配属，就是伤寒的病理分类 太阳（表）——阳明（里）——少阳（半表里） 太阴（里）——少阴（表）——厥阴（半表里） 这第三个配属，才是我们要重点学习掌握的 是临床上辨证的核心 由于前面两个配属用的也是三阴三阳，所以后人很容易，把前面两个的配属理论混淆到第三个来 由于混淆给临床辨证理论带来了很大麻烦，造成了辨证不准，理论空虚，效率低下，甚至影响到中医的存亡 所以我们初学者，必须在刚刚接触的时候，就要对这种错误高度认识 避免给自己将来学习造成干扰，影响知识掌握 理论的混淆就像牛奶中加入了三聚氰胺，他们之间说不清道不明， 我们这里有很多人学过中医的，在学习汉传中医的时候就是因为放不下以前掌握的理论，不能从新开始，不能从新建立一套理论系统，导致学不下去，中途退出， 勉强学下去的，因为理论混淆，导致辨证无法落到实处，就无法学习了 素问里有对三阴三阳的开阖枢分类 这个与病理生理的关系不大，作为一个概念去理解一下就好。 开阖枢对辨证也没什么关系，所以初学者也没必要特意去了解 等以后学成了，再去稍微了解一下 我们现在主要学的是三阴三阳在辨证配属中的运用，所以对于前面连个在经络 在六气中的运用，也没必要去学习 免的造成混乱， 要把这三个不同的配属分开来理解 六纲辨证是疾病的总纲，无论什么病都跑不出这个范畴 六纲辨证，用的就是三阴三阳对疾病进行病位病态病性的定位 首先讲的是定位 按阴阳的属性，阳在表在上。阴在里在下 阴阳表里之间还有个半表半里 归纳起来就有了， 阴的：表——里——半表里， 阳的：表——里——半表里 然后是病态的定位，病态就是疾病的状态，即疾病的虚实状态 疾病的虚实细分起来也有六种， 阴的：虚——实——半虚实， 阳的：虚——实——半虚实 接下里是病性的确定了 也就是疾病的寒热 可分为: 阴的：寒——热——半寒热 阳的：寒——热——半寒热 那么在病例中怎么辨别了 如：少阳病 如少阳病 部位是在胸胁， 不上不下，在中间，就是半表里 寒热往来，就是半寒热 半虚实了，有胁下痞硬，还伴有大便稀 所以了，辨证主要是抓住 位（表里）——态（虚实）——性（寒热），用三阴三阳来归纳，辨出六纲病 这个大方向把握住了，就不怕用药用反了导致的危险 然后再进一步辨方证，药证。选方 在这里我们只能做一些一般常识的讲解，让大家慢慢的认识汉传中医 想深入学习的，可以多花时间多看书，也可以在群里跟大家探讨 还想了解更多，更深入学习的，也可以参加我们的网络学习班，有语音教学 好了，今晚就唠嗑到这吧。 |
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