阿龙军哥
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阿龙军哥发表于 2014-5-11 14:50:18 | 只看该作者

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请您讲述您所认识的精的相关内容,在临床中注意如何运用? (可以网上搜索,也可以看着书本讲解)

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医林仁心
2
医林仁心发表于 2014-5-11 17:01:33 | 只看该作者
我来谈谈有关“精”字在中医基础方面的认识:精字在中医理论中我认为不外有两个方面
1.一个是水谷之精,它来源于水谷入胃,经过胃的腐熟、脾的运化、肺的宣发,转化为营养精华(也可称为后天之精)之后,综合
五脏之精皆藏于肾中。当五脏六腑需要供给时,肾又把这些精华营养释放出来,以供五脏六腑所需。一方面不断储藏,另一方面又不断供给,循环往复、生生不已。也就是肾藏五脏六腑之精的基本过程。
2.再一个是先天之精。它来源于先天、禀受于父母,又是构成人体的原始物质。禀受于先天、充养于后天。精能化气,又称为肾气;这种精又是两性媾和之精,女子藏于胞宫,男子藏于精室。内藏真水,又称真精。它能促进人体的生长发育,也能促进女子二七天癸的月经来潮,所以又称天癸之精。有相当于现代西方医学的生殖激素。(与垂体前叶等分泌相关)
备注:个人认为、期待指教.

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眼前的水
3
眼前的水发表于 2014-5-11 18:46:49 | 只看该作者
精气的解释:

⑴指生殖之精。《素问·上古天真论》:“二八,肾气盛,天癸至,精气溢泄,阴阳和,故能有子。”《素问·上古天真论》:“此虽有子,男不过尽八八,女不过尽七七,而天地之精气皆竭矣。”

⑵构成生命和维持生命的基本物质和功能体现。《素问·生气通天论》:“阴平阳秘,精神乃治,阴阳离绝,精气乃绝。”

⑶水谷之精微。《素问·奇病论》:“夫五味入口,藏于胃,脾为之行其精气。”《素问·经脉别论》:“饮入于胃,游溢精气,上输于脾。”

⑷指五脏之气。《素问·宣明五气篇》:“五精所并,精气并于心则喜,并于肺则悲。”

⑸精和气的合称。《素问·调经论》:“人有精气津液,四支九窍,五脏十六部,三百六十五节,乃生百病。”《东周列国志》第一回:“太史奏道:”神人下降,必主帧祥,王何不请其漦而藏之?漦乃龙之精气,藏之必主获福。‘“

⑹指日月星辰。《素问·五运行大论》:“虚者,所以列应天之精气也。”

⑺精阳之气。《素问·奇病论》:“其母有所大惊,气上而不下,精气并居,故令子发为颠疾也。”王冰注:“精气,谓精阳之气也。”

⑻指正气。《素问·通评虚实论》:“邪气盛则实,精气夺则虚。”《素问·调经论》:“按摩勿释,出针视之,曰我将深之,适人必革,精气自伏,邪气散乱。”

⑼又,指精神。①《素问·五藏别论篇》:“所谓五藏者,藏精气而不泻也。”

林亿等《新校正》云:“按全元起本及《甲乙经》、《太素》‘精气’作‘精神’。”

时贤胡天雄《素问补识》云:“其实古代精、气、神三字是通用的,精气、精神可以互用。‘精神内守’即‘精气内守’,‘精神乃治’即‘精气乃治’。《三十六难》‘谓精神之所舍’即‘谓精气之所舍’。《史·扁鹊传》‘精神不能止邪气’即‘精气不能止邪气。’”

②《素问·上古天真论》:“精神内守,病安从来。”
转来的。

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看得出您是个喜欢并认真读书的人!  发表于 2014-5-13 12:47

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蚂蚁骅骊
4
蚂蚁骅骊发表于 2014-5-11 23:04:10 | 只看该作者
学习,无处不在。

基础扎实才是硬道理!
感谢楼主!

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