无为
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无为发表于 2008-4-13 22:25:48 | 只看该作者

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医 家 五 戒 十 要
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[ 明 ] 陈实功(1555——1636年)' ]# ?" @# |% X6 L+ z

2 e6 c$ V" [9 f$ u; ] 十要
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# g/ l% m$ o# \ 一要:先知儒理,然后方知医理,或内或外,勤读先古明医确论之书,须旦夕手不释卷,一一参明融化机变,印之在心,慧之于目。凡临证时自无差谬矣。- R5 B: u+ J0 n3 E9 V; `
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二要:选买药品,必遵雷公炮灸,药有依方修合者,又有因病随时加减者,汤散宜近备,丸丹须预制,膏药愈久愈灵,线药越陈越异,药不吝珍,终久必济。* ~4 x5 F1 k! p, r& N
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三要:凡乡井同道之士,不可生轻侮傲慢之心,切要谦和谨慎,年尊者恭敬之,有学者师事之,骄傲者逊让之,不及者荐拔之,如此自无谤怨,信和为贵也。8 H, [: |, m' w8 x( X1 _0 C) r
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四要:治家与治病同,人之不惜元气,斫丧太过,百病生焉,轻则支离身体,重则丧命。治家若不固根本而奢华,费用太过,轻则无积,重则贫窘。
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$ G! O2 q' U9 b6 [' u7 r 五要:人之受命于天,不可负天之命。凡欲进取,当知彼心顺否,体认天道顺逆,凡顺取,人缘相庆。逆取,子孙不吉。为人何不轻利远害,以防还报之业也?& V9 k L- T5 C

% Q1 d5 Z! ]. Y5 Z# b+ K$ x 六要:里中亲友人情,除婚丧疾病庆贺外,其余家务,至于馈送往来之礼,不可求奇好胜,凡飧只可一鱼一菜,一则省费,二则惜禄,谓广求不如俭用。
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七要:贫穷人家及游食僧道衙门差役人等,凡来看病,不可要他药钱,只当奉药。再遇贫难者,当量力微赠,方为仁术。不然有药而无伙食者,命亦难保也。# h+ a6 O1 v5 A9 ^

, A/ t& F, [7 x. o 八要:凡有所蓄,随其大小,便当置买产业为根本,不可收买玩器及不紧物件,浪费钱财。又不可做银会酒会,有妨生意,必当一例禁之,自绝谤怨。; c) Y% ^, S3 {6 ?: J2 E5 u* ]2 w

/ j, H, z& H, L' C7 X) @ 九要:凡室中所有各样物具,俱要精备齐整,不可临时缺少。又古今前贤书籍,及近时明公新刊医理词说,必寻参看以资学问,此诚为医家之本务也。
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十要:凡奉官衙所请,必要速去,无得怠缓,要诚意恭敬,告明病源,开具方药。病愈之后,不得图求扁礼,亦不得言说民情,至生罪戾,闲不近公,自当守法。

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漫步小雨
2
漫步小雨发表于 2008-4-13 23:06:50 | 只看该作者
谢谢楼主的提供,学习了收藏了

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为民痛心
3
为民痛心发表于 2008-4-14 21:23:37 | 只看该作者
谢谢楼主的提供

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壮志凌云
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壮志凌云发表于 2008-4-16 13:01:40 | 只看该作者
谢谢,真是心得。

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