《四气调神大论篇》 春 译注------无 为

《黄帝内经.四气调神大论篇--春》

原文：春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。

春三月：农历（立春）到（夏至）（正月，二月，三月），

陈： 是冬藏的万物！

发陈：指冬藏的万物蓄而待发，发芽，发育，发动，发展，推陈出新。

被：披

夜卧:（子时属木，归肝，肝藏血。时逢春，木气太过。早睡气机不顺，气血生郁， 有如水库下大雨时关闸门 ）。

早起： 早点起来，

广步： 快步，大步

广步于庭，被发缓形：闲庭乘步，看流年风水。以使性情和熙，意志萌生。不急不慢，披发随意,纳天地之气，

如万 物欲动还静，立志有度！度量过去，度算未来。一年之计在于春也。

杀： 扼杀，打断！

夺： 拿回，强求！

罚： 惩罚，损害！

春气之应：木——方位：东方、季节：春、风、青色绿色、筋、眼睛、肝、胆。性：随意，无形，多变。有如人生之始！不屈！怕风！

逆之则伤肝： 春五行属木 应人之脏腑：五行属木：脏：肝，腑：胆。

顺： 生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚

逆 ：刚生遇杀，予而又夺，赏而即罚

寒变：逆伤肝折木，母（肝五行属木生心火）肝不条达子（心五行属火）受刑 [五行中,我所生者为子 ，

生我者为母] 夏（三焦，心）阳无所生，阳火不足而寒乘虚凛，夏本清阳，寒变则是逆证！

奉： 给予。

奉长者少： 给予发芽，发展，发动，生长的后劲很不够！

[ 春三月，此谓发陈 ] 春（立春 到 夏至）三月中，是冬藏的万物发芽，发育，发动，发展，推陈出新的季节。

[ 万 物 以 荣 ] 自然界万物得以新生，欣欣向荣。

[ 夜卧早起 广步于庭 ]晚睡以和人体每日气血流注。早起闲庭乘步，记流年风水，想人生百态。以使性情和熙，

意志萌生。

[ 被发缓形 以使志生 ]不急不慢，披发随意,纳天地之气，松衣舒带，形体舒展。一如万物欲动还静，立志有度！

度量过去，度算未来。

[ 生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚 ]

（与人生而论） 一年之计在于春，不要扼杀，打断。固有的不要强求付出。付出的不要强求拿回。奖赏扶持的

不要惩罚，克意损害！

（与人体而论）[生而勿杀] 勿过度伤肾（冬水生春木）刚过，不要过度用肺（金），肾（水）（母）。春一，

二月脾土不胜湿。

[予而勿夺]春去夏要来（春木与夏火）。不要发怒，伤肝（木），忧心（火）。柔肝培土（脾）为夏的消耗，作好准备！

[赏而勿罚] 春 （木）赋予人的生发之气，人们的要起居有度，宽宏大量，不要随便损害，劫夺和克伐。

肝（木）柔之，做到是其时，养其气，顺其生。

[此春气之应，养生之道也] 春属木——位东方、怕风、色青，绿色、主筋、五官：眼睛、脏肝、腑胆。

性：不屈！随意，无形，多变。养生之道！应知顺逆！人生之始也如是！

[ 逆之则伤肝，夏为寒变 ] 违背了这个道理，就要伤及肝气，以致供给夏季生长 ，发育，抵御的基底就不牢了，

那么到夏季就会发生寒性病变（恐肺，肾两虚。水不济火脾土失运，湿滞内生。

到盛夏发生寒性病变）

[奉长者少 ]： 给予发芽，发展，发动，生长的条件不够！后劲乏力!

[ 本帖最后由 无为 于 2008-3-27 03:27 编辑 ]