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祝由之法,即包括中草药在内的,借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。“祝”者咒也,“由”者病的原由也。“祝由”的概念很广,包括禁法、咒法、祝法、符法,以及暗示疗法、心理疗法、催眠疗法、音乐疗法等,并非仅仅祝其病由而愈其病。有些病原因已明,可是祝之不愈,这说明祝法不起作用,就要改用禁法,或符法,或配合药物治疗。1 Y3 U: f8 k( @1 W! M 人食天地之气以生,内伤于喜怒忧思悲恐惊七情,外伤于风寒暑湿燥火六淫所以生病。然而,黄帝曰:“其无所遇邪气,又无怵惕之所志,卒然而病者,其何致 ”可见古人很早就认识到,除了七情、六淫外,还有尚未被认识的治病因素,那就是“鬼神致病说”,所谓鬼神致病,其实是一种心理因素所致的疾病,鬼神是不存在的。古人云:“吾心无鬼,鬼何以侵之,吾心无邪,邪何以扰之,吾心无魔,魔何以袭之。”故鬼神致病皆由心生。祝由治疗疾病的病因大多是心理不健全,故七情、六淫相乘而袭之。有很多种病,是间接由心理因素所致,所以其源在于心。祝由治疗肿瘤是大家公认的,但也局限在心理所致的肿瘤,而并非所有的肿瘤都可以治。有很多器质性病变也是由心理因素所致。所以,这些器官或组织产生的病变祝由亦可治。从气功的角度讲,人体患病无非是心病和身病。心病是祝由治疗的范围,部分身病也属于祝由治疗的范围,但祝由并非包治一切“心病”,要理解到祝由仅仅是医学的补充,不是治病的唯一手段。随着科学技术的不断发展,有很多种病,已经攻克,但有些病仍未找到合适的治疗方法,这也是祝由科流传几千年仍未灭绝的原因。 祝由十三科 祝由十三科包含:一曰大方脉科,主治伤寒痰喘,及一切内症。二曰诸风科,主治麻木痈痪,及一切中风。三曰胎产科,主治胎前产後诸病,及一切妇科异症。四曰眼目科,主治青盲白翳,及流行眼疾。五曰小儿科,主治惊风潮热,及一切幼科杂症。六曰口齿科,主治牙痛鱼鲠,及一切喉症。七曰痘疹科,癰疽疔毒,及淋浊科。八曰伤折科,主治压伤骨断,及跌打损伤。九曰耳鼻科,主治耳聋鼻衄及一切耳鼻病。十曰疮肿科,主治癞疥顽癣,及无名肿毒。十一曰金簇科,主治箭伤枪伤,及刀斧铁器伤。十二曰书禁科,主治镇邪驱鬼,及辟毒截疮。十三曰砭针科,主治疯癫,及筋骨疼痛。 # a9 e& s7 m, Z# p! N |
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祝由之法,实实在在存在而又神秘,现代科学很难解密。 小孩受惊,晚上啼哭不止,几句天灵灵,地灵灵。。。。至晚必定熟睡。" _6 D0 f8 L; [* l( S: ~ b 早期乳腺炎,,有些伴发热的,拿根短绳,几句咒语,人去或不去,立马见效。0 {2 M7 B' d* \- [0 ] 精神病躁狂,农村掂两封糖果,叫咒语一念,人未到家,电话已报告病人在家已睡着。 医生自找一高血压病人,不出5分钟经人说说,血压可以从180降至140 诸如但不是都有效。 见到过的说是很神奇, 未见到的说是无稽之谈,5 C4 w- p- x/ J; W* Z4 I& s 听到的说是胡说八道。 这就是说的玄学吗?# {4 q8 [" Y* ^5 S) v* e |
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相传轩辕氏因为医学领域深邃,悬壶济世者不乏七窍只通五窍者,往往以人命为儿戏,害人害己。于是仰观天文,俯察人心,授意左使苍颉,创造祝由术。 一种是祝由秘字,一种是五雷符章。秘字,以雨字为君,鬼字为将,其他字为佐使。 符章,以尚字为将食字为兵,其他对症字为先锋,以作治病驱邪之用。 秘字符章造成,天为雨粟, 郁为夜哭。轩辕氏憬然有悟,知文字有灵,足以格天心而摄鬼魅。遂与歧伯咨商。在各秘字之下,标以主治病名,配以相当药引,试以疾病,百发百中,活人无算。因而祝由一术得以发展,被历代官方或民间使用,数千年来传递不衰,历尽沧桑,可见其乃是中华民族古代文化中的一枝奇葩 |



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