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分享 阴阳同法与物质连环套——老丁说中医(22)
老丁 2013-2-5 19:14
二十二、阴阳同法与物质连环套 根据物质连环套,客观世界的结构具有鲜明的层级性,所以,阴阳同法的原理,也随物质连环套而具有层级性。依照现代哲学原理,这种层级性的服从原则是:上层级的世界服从于下层级,各层级最终都服从于最低的物质层级(即宇宙层级);但上层级的世界对下层级的世界又具有反作用。比如,作为上层级世界的人,其阴阳法则,就必须服从于作为下层级世界动物的阴阳法则;但人的阴阳法则对动物的阴阳法则又有反作用,例如动物只在发情期交配,而具有主观能动性的人却不受这一动物阴阳法则所限,这是反作用的表现。 基于上述原则,物质层级的平台(也就是宇宙)是最基础的平台,各级平台上的生命功能,都必然遵循宇宙的法则。但人体作为地球上的生命体,宇宙层级对人体最贴近的影响者应该是地球。 明白了上述原理之后,我们对阴阳同法的理解,应当以天地之阴阳为根本。也就是说,一切系统(万事万物)之阴阳,都以宇宙的阴阳法则为根本,是宇宙的阴阳法则之衍生。比如,人之所以会有昼醒(阳)与夜睡(阴)之更替,之所以会有夏天热烈(阳)与冬天萎缩(阴)之更替,是因为人的生命扎根在地球上,人的生命功能是由地球上的物质特殊结构方式所激发出来的,这种功能既然孕育于地球,就势必要受制于地球公转和自转所形成的阴阳更替节律,这就如搭上了开动的汽车,便跟着汽车的速度运动一样。人体的运动节律,渗透着地球的运动节律。 这样,针对人的生命系统,我们可以体会到,所谓天人合一的思想,是指: ——人的生命功能,是人体内阴阳相互协作并保持平衡和谐的产物。 ——只要人体内的阴阳保持平衡,那么人的生命便将是和谐健康的。 ——人体之阴,与外界各类事物之阴是相通的;人体之阳,与外界各类事物之阳也是相通的。于是人体的阴或阳,以及人体的阴阳平衡问题,可以通过外界各种各类系统的阴或阳,以及阴阳平衡现象,来类比感悟。一旦人体阴或阳产生问题,以及阴阳失衡,我们都可以借助于外界各类事物的阴阳运作法则感悟出相应的调控方式。也就是人的疾病及其治疗方法,可以从各类事物的阴阳运作方式当中获得灵感。 ——人的阴阳之运作规则,遵循着天地间阴阳运作的法则,甚至是天地之间阴阳法则的衍生。 ——人的阴阳之运作,必须与天地间的阴阳保持和谐,一旦人的阴阳运作违背天地阴阳的运作法则,便将陷于不和谐的病态。 依照阴阳同法原则,中医理论对于人的健康、病态的理解,以及对保健治病方式方法的构思,都与客观世界的阴阳运作法则保持了相通,甚至就来自于对客观世界阴阳法则的感悟。而中医理论的精明之处,就在于以天人合一思想下的阴阳同法原则,来建立自己的健康和疾病理论,以及把人体看做一个系统,并从系统的宏观方面来构思保健和治病之理法方药,从而绕过了艰难的对系统微观方面探微索隐之“解谜”程序。 从这个意义上看,我们不能不佩服古老的东方智慧,更不能不珍惜作为东方智慧结晶的中医,因为它既使中华民族绕过了由于精确科学不发达给人类健康事业造成的阻碍,也使人类的健康事业可以继续绕过任何时代都要面临的精确科学历史局限带来的无奈。 还值得注意的是,物质连环套并不以宏观和微观的方式划分,而阴阳学说由于受古代历史条件所限,虽然也没有关于微观世界阴阳问题的阐述,但从现代物理学所揭示的微观世界原理来看,微观世界同样适用阴阳学说,并且,诸如“阴离子”、“阳离子”之类的概念,还直接阐说了微观粒子的阴阳属性。更有甚者,以精确科学面目出现的西医学,在陈述微观方面的化验结论时,也明白无误地使用了“阳性”与“阴性”之类的概念。这就是说,无论宏观世界还是微观世界,阴阳均同法。
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老丁 2013-2-1 17:41
二十一、阴阳同法 那么所谓的阴阳同法,又是怎样的一种思想呢?答案可以归纳为三个方面。 第一,万事万物在阴阳的区分方式上存在共性。 最典型的例子,就是男女之阴阳属性上的区分,与公母鸟兽之阴阳属性上的区分存在共性。又如: ——晴天阳光灿烂,给万物以振奋的精神,属阳;雨天寒意萧瑟,给万物以沉静的氛围,属阴。 ——白天唤人苏醒和运动,属阳;夜晚引人入睡和静养,属阴。 ——经济过热将导致通货恶性膨胀、物价上涨、货币贬值、人心浮动,属阳;经济过冷将导致经济危机、市场萧条疲软、企业倒闭、职工失业,属阴。 ——正午后大地随地球的自转逐渐阳消阴长;子夜后大地随地球的自转逐渐阴消阳长。 ——夏至后大地随地球的公转逐渐阳消阴长;冬至后大地随地球的公转逐渐阴消阳长。 …… 据笔者所知,在阴阳学说中,“阴”和“阳”是两个没有定义的基础概念,即什么叫“阴”、什么叫“阳”,理论上无法作出定义,只能靠我们对阴阳事物的感悟来理解。它们就如数学上不加定义的“点”、“直线”、“平面”、“集合”等一样,是作为基础概念直接使用的。基于这个原因,阴阳之间的区分方式,也便只可意会不可言状了。而通过上述例子,我们不难体会到阴阳区分方式上的共同之处。 第二,阴与阴、阳与阳之间存在共性。 既然都是阴性的事物,所以相互之间存在共性。例如月属阴,夜属阴,月亮与人间的夜晚之间,存在共同之处。同样,既然都是阳性的事物,所以相互之间也存在共同之处。例如太阳和白昼同属阳,它们具有共性。 这种共性,既可以存在于物质与物质之间,也可以存在于功能与功能之间,还可以存在于物质与功能之间。例如太阳属阳,男人属阳,两者均显示了一种阳刚之气,这是物质之间的共性。正是基于这种共性,文学作品里面就经常把男性比作太阳。又如,男阳女阴、方阳圆阴、活动属阳沉静属阴,试问:男人与方的形状之间有何共性可言?我们说,相对于女性来说,男人的心性比较生硬,相对于圆形来说,方形的东西运动起来也比较生硬,所以在“比较生硬”这一功能上,存在共性。同样,女性比较能够圆通,圆形的东西运动起来也显得圆通,两者在功能上具有共性。至于男性比较好动,女性比较沉静,则同样说明了男性与活动之间的关联性,以及女性与沉静之间的关联性,这是物质与功能之间的共性。而寒冷与抑制之间、温热与兴奋之间,则属于功能与功能之间的共性了。 第三,在阴阳之间相互协作的特点上存在共性。 这个共性就是:事物之间的和谐,以阳施阴受、保持阴阳平衡为共同法则。 阴阳相合,万物生长;男女搭配,干活不累;恩威并施,领导有方;晴雨交替,天地和谐;……可以说,凡是阴阳之间能够相互协调保持平衡的系统,常常呈现出和谐健康的运作势态。我们的地球因随太阳公转,而形成了阴寒与阳暑之间的和谐轮换;又因自身的自转,而形成了阴夜与阳昼之间的和谐轮换,这种阴阳之间的和谐轮转替换,使大地孕育出了万类生灵。而各类生灵也以自身的阴阳能否适应天地间的阴阳轮换而或生或灭。 不难想象:如果地球没有自转,并因没有自转而阴阳相互隔离,即半个球面始终对准太阳而属阳,半个球面始终背离太阳而属阴,阴阳之间不存在阳施阴受、此消彼长的轮转,那会是怎样一番景象呢?答案是对着太阳的一面因长期曝晒而发热、干枯、暴躁;背着太阳的一面则因永无阳光而阴冷、沉沦、死寂,以生物生长的立场来看,此种阴阳隔绝的球体,实非和谐可居之所,诚可谓地无阴阳,草木不生。 进一步地,不仅仅前述假设那样没有自转、阴阳离决状态将导致事物的不和谐,只要事物的阴阳一旦失衡,则终将呈现不和谐的病态。例如,如果某个夏天长期干旱不雨(即每天均属阳),而无阴雨天的调节,那么无论人类也好、动物也好、庄稼也好,都会因阴阳严重失衡而陷于狂躁不安或者干枯不振的病态。换言之,万类生灵均以天地间的阴阳相互调节保持平衡为赖以生存的法则。一旦天地因阴阳失衡而致病,万类生灵会跟着陷于不和谐的病态。而人类凭借自身的主观能动性采取的各种抗旱、抗高温措施,以阴阳学说的目光来看,都不过是通过各种调节阴阳的手段,来平衡天地阴阳之失衡而已。 综上所述,所谓的阴阳同法,是指阴阳的同一性,是指一切系统(万事万物),都以保持阴阳平衡为共同的生存法则。这一阴阳同法现象,虽因我国古代天体物理学方面的历史局限,而无法以现代的宇宙观来阐释,但精明智慧的古人,却同样可凭借人类可贵的理性而作出十分圆满的解说。这不能不令人叹服古人的智慧与不凡!
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分享 据说我国高中作业一年布置3亿多字,卷子连起来可绕地球3圈,连续9年全球数量第一。
baiqiuen2008 2012-5-9 17:21
据说我国高中作业一年布置3亿多字,卷子连起来可绕地球3圈,连续9年全球数量第一。
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