| 中医中的阴精与阳气,它们作为对立统一的两个方面,有着相互资生,相互制约与转化的密切关系,双方各以对方存在为自身存在的前提,故二者对于人无一不是重要的,然而,由于人是一个生活着的机体,只要脏腑阳气充沛,功能正常,就能保证不断的从外界摄取营养,化生精微,充实自身,反之,若阳气不足,脏腑功能低下,则纵使补给更多的营养物质,亦难于吸收和利用,从这点上讲,阳气于人身又处于主导的和决定的地位,正是由于这个缘故,张仲景在中医论治中又要特别重视阳气的培养和保护,在伤寒论中,在阳亡而兼津伤的情况下,其治总是先救阳,后救阴,或以扶阳为主,救阴为辅,或只扶阳而不补阴。故陆渊雷说,营养液之来源,由于饮食水谷,须经消化吸收而后成,而消化吸收营养物质则赖脏腑功能阳气推动而化生。所以有阴无阳不化,而阳无阴无附之说,在中医诊疗中既要重视阳气的盛衰,又要重视阴液的盈亏,使身体阴阳达成平衡,是中医治疗中的重要手段。 |



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